Certains membres de la Communauté des Béatitudes, née huit ans après la clôture du Concile, n'auraient-ils pas été victimes d'une "ouverture au monde" mal comprise?Depuis la Renaissance, la société chrétienne, sous l'influence du calvinisme, puis du jansénisme, s'est peu à peu installée dans un manichéisme de fait qui lui a imposé une attitude négative, sous la forme du rigorisme moral, vis-à-vis du monde. Avec l'aggiornamento, sans que le Concile ait eu quelque responsabilité dans l'affaire, le monde avec ce qu'il charrie de bien et de mal mêlés, est devenu subitement objet de béatitude pour un certain nombre de chrétiens. La vénération du sexe s'est chargée, notamment, de libérer la charge des frustrations refoulées. Gérard Leloutre